见小沙弥走出来，我和孙立堂围过去忙问，“怎么样？”
小沙弥依旧是一个阳光灿烂的笑脸，“走，我带你们进去！”
小和尚引领着我们两个就往这几间屋舍后边绕，一边走着一边跟孙立堂絮絮叨叨这几年的思念之情，还说这次方丈听说你回来非常高兴，特地给你们准备些可口的素斋素饭什么的。
孙立堂笑着摆摆手，“不用了，不用了，我这边有要紧的事跟师叔说，素斋素饭倒是不急。”
小沙弥便蹦跳着讲，“这次师哥来了一定要多住几日，自从师傅走了我身边连一个说话的都没有，这次师兄回来一定要好好陪我待上几天。”
孙立堂只好笑着点头，“好好好。”
古时候正儿八经的殿房、屋舍都是配有两个屋门的，也就是老百姓常说的前门后门。两个门一是往来方便，更重要的一点是，如果有什么不可以对外人言讲的事情，或者不方便见面的两个人，都可以通过这种方式错开，避免彼此的尴尬，这也是古代行中庸之道的中国人智慧的结晶。
小沙弥就把我们两个给引到了后门，从挂袋上掏出一串钥匙开开房门，“你们先搁后房休息休息，主持说等下客人走了，马上便要你们过去。”
小沙弥说完自顾自往前屋走，伺候侍奉主持去了。我和孙立堂相继找凳坐了，这里应该算是老和尚的卧房，尽是生活用品，什么袈裟帽冠、粗衣布褂了，木鱼铙、钹经文典藏了，怎奈我俩佛法不通，不太能参透这其中的奥妙。
我就问起这个主持是怎么回事儿。孙立堂也不瞒我，讲这主持法号空空，原是落魄挂单儿的僧人，饥荒年间殍尸遍野，本寺的方丈见他可怜便收留了他
第一百七十七章空空长老(1/4)