，实际上也就是拜地鬼，相当于是交个“保护费”，所化说得好，阎王好惹，小鬼难缠，就是避免这些小鬼前来捣乱。
有庙宇的阴神，则会对庙宇进行经营。例如树立一些典型，然后把名气做出来，吸引更多的香客，前来烧香许愿。
只不过羊毛出在羊身上，显然不可能让所有人都实现愿望，只能树立个别典型，而大年初一的头柱香，一般情况下都会应验，这就相当于是阴神的“促销活动”。从而吸引大量香客前来烧香，所以很多地方，都有着抢头柱香的习俗，这当然不是没有原因的。
一般来说。南方的阴神比较守规矩，而且还会维护地方秩序，有时候进行一番惩恶扬善。对社会秩序来说还是有好处的。
但华北、东北这两个地区，则是牛鬼蛇神作乱的重灾区。
华北阴神通过勾结白莲教等组织。经常出来露露脸，想要抢夺一些好处。
那些神棍请神上身之后。刀枪不入、手探油锅这些把戏都玩得很溜，还能施展各种障眼法，把华北的农民骗得不要不要的。
最恶劣的行为，便是引起了清末八国联军侵华。
相当于这些白莲教所收集的信力，很大一部分是用来雇佣、供奉这些牛鬼蛇神了。
东北阴神之所以也成灾，主要是东北动物多，成精的也多，以至于，牛鬼蛇神更多。
这些精怪死后变成的牛鬼蛇神，根本不怕报应，张口闭口就是“我是玉皇大帝”、“我是王母娘娘”，不给它们烧纸钱，它们就让小孩中邪什么的。
在后世的东北农村，小孩基本都中过邪，当地称之为“出马”，但东北牛鬼蛇神毕竟不上台面，也不会
第二百零二章敲诈(2/6)