境界。
总之当大敌当前时，当灾难来临时，至少从行为举止方面，而不是从心理层面，人性的方面上来说，是根本没有任何的一个人选择逃离或者背叛，也没有任何的混乱、暴动出现。
而此时此刻，见到柴绍大将军，这一位长年先是奉命后是自愿戍守在庭州，这一个大唐帝国的西南边疆重镇的大唐帝国将领，双膝跪在自己面前，又是磕头，又是痛哭流涕的...
贤王李恪就有一些不忍心，有意想要将他搀扶起来。
但是仔细想想，若是他贤王李恪将这矗立于庭州、高原之上，无数大唐帝国的将士们面前的金身，俯下身子、搀扶柴绍大将军的话...
那就像是神灵不再是神灵，而是有了感情的武道修行者或者修法者...
这倒不是说降低自己的身份，而是关乎大唐帝国的将士们，还有依旧驻留在庭州城池的十多万名的大唐百姓们，内心当中对他贤王李恪的崇敬和信仰...
在他们面对窘境时，在生死攸关时，正是内心的深处，存在着这样的信仰，才让整个大唐帝国的军队和百姓们没有崩溃，也没有出现任何的混乱或民变。
而在战争之后，在危险散去了之后，在走出了窘境之后。
贤王李恪身为大唐帝国的数万名戍边将士，还有驻守在庭州城池的十余万百姓内心之中的神灵...
若是愿意揭开自己神秘的面纱，愿意俯下自己的身体，搀扶起一个凡人，搀扶起一名大唐帝国尽忠职守、鞠躬尽瘁的大将军...
那么无异于是对凡间的事物、人物，产生了情感，从而走下了神坛。
这对于戍守在庭州城池、居住在临近吐蕃高原的军
第533章 全军大哭！(4/7)