古怪，只因为在正史当中红巾军从未曾有过姓邓的首领，也没有跟“宝光”有关的名号，照说这个宝光法师邓元觉应该是文艺作品里的人物，可是在李洛阳的这个世界里，却又实实在在的出现了，而且使唤的兵刃就是一根禅杖，重量超过五十斤的禅杖。
有邓元觉这个高手率领，五千红巾军打下休宁县几乎是板上钉钉的事情，可是红巾军既然已经出动，就绝不会满足于打下一个县城这点胃口，以圣公方腊的军事思想为指导，红巾军最喜欢做的事情就是通过放火烧房子这种手段逼迫那些没了家园的老百姓加入他们的队伍，不得不说在红巾军起事的前一段时间里，这种方式是有效的，从红巾军那暴涨的兵马数量中就可见一斑。
可以说方腊在苏州这边的起事打了朝廷一个措手不及，那些早已经腐朽的地方军队哪里是气焰正高的红巾军对手，所以才会让红巾军在初期连下数城，震惊了天下。
作为方腊麾下的一员大将，邓元觉不仅自身武功高强，在指挥上亦是有一定的能力，加上休宁县守兵根本就无心作战，所以夜间发动攻城不到三个时辰，就有红巾军站上墙头，同时还有一些零散的红巾军小队被派出来，以休宁县为核心开始寻找城外散居的老百姓，试图“说服”他们加入摩尼教，成为“光荣而伟大”的红巾军中的一员。当然这个说服有些暴力和血腥，凡是不愿意主动加入的，不仅仅家宅会被烧光，搞不好一家人还会被当成是“武周余孽”而被疯狂的红巾军所斩杀。
李洛阳三人入住的那个村子口，也很快出现了一队兵马，说是兵马其实不如说是一群土匪更合适，五十来号人只有五六骑打头，身上穿的手中拿的勉强能够看得过去，而那
第169章 宝光战休宁(2/4)