形。
复周礼。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以立田里，以贤勇知，这就是孔丘的理想。
孔丘早年也曾在列国间游走奔波，寻求实现这一理想的契机，但都郁郁不得志。当他终于被鲁侯宋看中。从中都宰升为小宗伯，再到大宗伯，甚至一度利用三桓与赵无恤的矛盾，称为”代相“，主持国事时，是他离实现理想最近的时候。
但越过了巅峰后是坠落，三桓在济水畔的一败涂地，导致鲁国政权被赵无恤所窃，鲁君成了傀儡。孔丘也不能容于鲁，只能出国继续游走。
事后回想起来，其实就算没有这件事，孔丘的理念恐怕也无法实现。他将理想全部寄托在鲁侯身上，但早在夹谷会盟前齐人进献美人宝马时，鲁侯就让孔丘失望过一次。他竟然微服跑去观看齐国倡优游戏，与美人相乐于宫中。忘却了政务。
有了这次教训后，孔丘寻找一个明君辅佐。得其任用，实现克己复礼的理想基本就破灭了。因为放眼诸侯，除了吴王阖闾外，稍微明智点的，也就楚王熊珍了。但吴楚都是蛮夷之地，孔子对去那两处心存犹豫，至于中原，齐侯杵臼已经让他失望过一次，这几年间因为赵氏，国土丢了一半的卫侯元竟然算是矮子里拔高个，算是”较为贤者“了。
既然世无贤君，而孔子自己又“三月无君，则惶惶如也”，他必须依附君权才能实现理想，那应该怎么办呢？
子路的话却让他的眼前豁然开朗。
既然找不到贤君，那就亲手教一个出来何如！？
经历鲁国的事情后，孔子参政的心思冷了许多，但他对自己做老师的本领还是很自持的。突闻年幼的宋君召
第686章 子见南子(2/6)