于从教育入手，深受后世天朝洗脑教育熏陶的赵无恤自然深有体会。
当然，明面上他的口号却让儒家弟子们喜形于色。
“古之圣贤修礼仪，推广教化，如今皆崩坏矣。我欲复古政，育英才，立大学以教於国，设庠序之校以化於邑，称之为学校！”
……
兴办教育的事情，赵无恤交由张孟谈来主持，自然要参照前代制度。
夏曰校。殷曰庠，周曰序。由官方兴办贵族教育。始于夏商，而兴盛于宗周。
宗周教育是“学在官府”。学校分为两大系统，即国学和乡学。国学设在天子、诸侯所在的都城；乡学设在都城以外的乡遂。
国学分为小学和大学两级。小学设在王宫内。王子和贵族子弟，到了七八岁，进入小学，学习数数、辨别方位、写字和家庭礼仪。大学十五入学，设在都城近郊，有辟雍和泮宫之别，天子所设的大学叫辟雍，诸侯所设的大学叫泮宫。乡学设立于闾的叫“塾”。设立于党的叫“庠”，设立于州的叫“序”，设立于乡的叫“校”。
学校的教师都由官吏兼任，官即是师，师即是官，教育内容以六艺为主，包括周代的典章制度，如宗法、等级、嫡庶、昭穆、祭祀祷词等。
“复古政是为了让鲁国人和孔门弟子容易接受些，但我不打算完全拾人牙慧。”
和张孟谈敲定细节时。赵无恤以周代教育为基础，糅合了后世见闻，甚至于孔子私学的一些方法——虽然现在孔门弟子们还没看出来，但赵无恤心里清楚。一旦他赵氏官学设立，无论是生源还是在国内的影响，都会与孔子私学发生一定的竞争关系！
所以他必须
第472章 学校(4/6)