！”
景和帝并未亲自出席，但是他们仍要对御座行礼。
然后才转向东面，“参见太子殿下，殿下千岁！”
谈昌终于微微抬起头。台阶太高了，那人离得很远。即使谈昌站在最前面，也看不清楚他的眉眼。
但谈昌仍然能熟练地勾勒出他的模样：剑眉如墨裁，一双凤眼微挑，不怒自威。
那副面容早就牢牢刻入心中。
谈昌垂下视线，谢恩后坐定，听李霖开口：“诸位都是各省、府层层挑选的人才，孤也不必多说，今日是最后一场，请诸位尽力答题。”
李霖的声音仍然是那么熟悉，低沉好听，只是没有了在熟悉的人面前才会露出的，各种各样的情绪。
礼部尚书点燃了计时的灯烛，宣布开始答题。
谈昌翻转桌上倒扣着的试卷，考题是一句话：文武之政，布在方策。圣人垂拱而天下治。
不少试子看到之后都吃了一惊。他们在家中做好了万全的准备，以为考题定会落在近一年朝廷的大动作上：或是与暹罗的海上通商，或是西北的划分牧场，或是云南建威将军率令深入瑶寨，建立官学。
谁也没想到，会是这么一句话。
若是前些年，景和帝出这样的题并不奇怪。毕竟，谁都知道他笃信道教，信奉无为而治。可是年纪轻轻，又大有所为的太子殿下，如何会想到垂拱而治？
何况，这两句话原本就没什么关系。前一句是孔子说的：文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。意思是讲周文王、武王的政举很好，但他们人不在了，政策随之消亡，德政也结束了。后半句却是说圣人能够通过任用人才达到“垂拱而
听说你有九条尾巴_第77章(2/4)