他道：“人活着，追根揭底，是为了自己活着，而不是为了国家活着。虽说国家强大、开疆拓土，个人也会受益，但能左右国家局面的人，就太少了，绝大部分人就算有雄心壮志，也只能活自己。
“秦朝之后，虽然有所反复，但传统意义上的封地贵族，的确是渐渐消失干净。然而地主却不曾消失，农业社会中，土地是财富的根本与象征，无论是官员还是大户，都会大肆兼并土地，成为新的权贵。
“百姓失去土地，沦为佃户，甚至是成为流民，他们跟先秦时代的奴隶有多大差别？没有本质区别，命不由己，连自己的生存资格都无法保证。国家力量被权贵吞噬，国家其实就没多少力量了。
“到了这个时候，国家就分外孱弱，若有动荡，无论是外敌入侵，还是重臣反叛，亦或是百姓造反，国家无力摆平局面，就只能灭亡。皇朝更迭，根本原因就在这里。”
这番话说得岐王柳眉紧蹙，久久不能舒展。
国家灭亡，是因为国力弱，这个论断没有任何问题。百姓被权贵压榨，会导致国力衰弱，百姓被国家压榨，同样会导致国力衰弱。
跟权贵相比，百姓是底层蝼蚁，但他们的确是国家之本。
“这个局面不能改变吗？”岐王问李晔。
李晔道：“当然能改变。”
“如何改变？”
“要让天下长治久安，要让国家恒强不衰，无非就两个字：养民。”
“如何养民？”
“让利于民。”
“平均分配国家财富？”
“那不现实，国家能在开国之初，平均分配土地——譬如说我朝均田制，但随着社会变迁，掌握更多
第一百三十三章（上） 道心(2/6)