大柴胡汤，而是因为华夏人不喜欢火药，西洋人帮你用！’
‘可不就是嘛，用外国人药的，就是汉奸走狗！’
‘你不上纲上线，发展我们自己的民族文化，跟禁止用别国的好东西，完全是两码事，当中秋节被韩国申请以后，我们才能够重视起来，才能把他作为法定假日规定出来，是不是所有的文化遗产都要这样？
只有让别人碰一碰，感觉到痛了，才能警醒，可是警醒以后我们又做了什么，只是无意义的谩骂吗？
看看谩骂的人，想想你们真正做了些什么。
……
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等到中华五千年文化都被别人抢注，变成别人的文化的时候，也许你还在谩骂，可是我不得不说，这一切都太晚了，抵制岛国货，不是我想说的，师夷长技以制夷，才是我想要说的。’
‘……’
洋洋洒洒的记录，足足三页，其中有只是谩骂的，有举例支持的，有举例反对的，从文字中，可以感受到辩论赛的激烈，然而，中西医的交战，却并非只是口舌之战，而是一场没有硝烟的真实战斗。
林枫不否认西医，毕竟西医的外科也有其可取之处，可是却并不认为它是医，只是觉得，他们撑死只能算人体维修工。
而邱如倩虽只是记录了他人的言论，但或多或少，有保留，有截取，因为她要用这些话来做证据支撑自己的观点，所以，这是有倾向性的，从文字间，她更偏向中医一些，这让他很欣慰，却又有些警醒。
他很乐意见到
第三百四十一章辩论与争吵(3/4)