易见，每一件出土的魂瓶都不是简单的东西，很可能就另有玄机。
孤易却是没有理睬众人，而是继续循着记忆叙说。
“神不祚非类，民不祀非宗。魂瓶原本是苗瑶亡魂认祖的冥器，其祖便是蚩尤。而引导亡魂的祭司只有化身成蚩尤祖神的形象，才能获得其认同而圆满完成引领之责。在思尤，师公做法事时，会戴上一面为青、一面为红象征蚩尤青面红发的鱼腹巾；也有用三叠纸钱插于两鬓和后脑，以体现“耳鬓如剑戟、头有角”的蚩尤特征的；或者干脆戴传为蚩尤相的饕餮纹混元帽，这些都与魂瓶上的土著祭司傩者套戴“蚩尤”假头的本意相依承。我在思尤游历那段日子，有心想要见识一下魂瓶，却也没有如愿。只是听老一辈的人说曾有传下，但是不多。”
“那些老辈人说，以前的魂瓶上人俑的头饰多样，有的椎髻于顶，有的戴官帽，有的则是戴“人”字型道冠跟戴鱼腹巾似的头扎。物以牛角、蛇、犬，飞鸟为多，无论是哪一种，都属“明器神煞”于一体的综合体。明器神煞，我想不用多解释了吧，就是阴煞的一种。而据传说当年蚩尤因为祖居思游，不让煞气出现，所以“魂瓶”尽藏界底，难见天日，免得误伤百姓。而在思游民间，大人们都喜欢给小孩子一个“护身符”，用花布缝成小袋，内有香草、药材等，挂在颈上或藏于内衣口袋，期望他们平平安安，健康成长。这个护身符十分重要，必须符不离身。丢了就会失魂弃魄，非得请蚩祖菩萨再赐一个。这个护身符，便是用来防止阴煞之气的。本来我想着是不能见到魂瓶什么样了，没想到就在那个婴儿的襁褓旁边，看到了一个真正的魂瓶。”
“师父，魂瓶到底什么样子？”
第九百二十九章有钱就是这么任(3/9)