邵逸道：“人有善恶之分，但人性是很复杂的东西，没有绝对的善恶，善恶往往同生。而绝对的善念，便是彻底与恶念剥离，是非常纯粹的善念所化。”
顾九懂了，“也就是说这个小和尚，其实并不是真正的鬼魂。”
邵逸点头，神情有点严肃：“既有绝对的善念，那么便有绝对的恶念。善念我们看到了，恶念却还不知在哪里。”
顾九吃惊道：“这城里的瘟疫，不会是那恶念搞的鬼吧？可上空那虚影，明明是戾气。”
邵逸则道：“善念是绝对的善，但恶念却又多种多样：杀生、偷盗、邪淫、恶口、妄语、两舌、绮语、贪、嗔、邪见，乃十恶，都是恶念。”
“那这城里的戾气，是指十恶中的‘杀生’？”顾九问。
“不错。”邵逸说，“善恶有来处，可以推测在小和尚死后，他的魂体一分为二，一份为善念，一份为恶念。善念来自于小和尚，所以它化为小和尚的模样，那么恶念也该是小和尚的样子，善为白恶为黑。”
在顾九和邵逸讨论结束后，绝对善念所化的小和尚也念完了经，他并没有成功将那些鬼魂超度，但周围飘荡的阴怨之气却少了很多。
小和尚来到顾九二人面前，笑着问：“两位施主能看到我们？”
顾九看了一眼小和尚立于胸前的右掌，说：“我们是道士。”
小和尚了然一笑，佛家人慈悲为怀的气息扑面而来，他念了声佛，“此地不太平，两位施主还是尽快离开为好。”
顾九道：“我们是特意为此地而来，事情未解决之前不会离开，倒是法师，来这里多久了？”
小和尚笑起来很好看，细看却又好像无悲无喜，他
释灵阴阳录_第109章(2/5)