女，年龄段多在18岁至40岁，应是失踪人口比例最低的一部分。
而第二张纸上，便是一段某失踪人口同居人的证词。
“他疯了。不，他的神智是清晰的，我只以为他喝多了，或者受了太大的打击……他说他看到了自己的分身。他说，有一个与他长相一模一样、神态一模一样的人，在跟踪他。你能想象吗？我很难想象。但他就是这样说的，连续说了一星期，然后消失了。
“他不止一个夜晚哭泣着对我嘶吼，他说他的分身要将他取而代之。
“不，我不知道他有没有被取而代之。他确实在最后几日性情大变，我权当他疯了。
“然后他失踪了。”
分身？
有传言说，人在世界上有七个分身，七个一模一样自己，分遍在世界各地。当你与自己的分身相遇时，他们会把你取而代之……
当然，李雪闻不信这类说来逗趣的无稽之谈。
但分身的概念，不止这类都市流言，早在古早文献，民俗神话中，便被多次提起。
最著名的，莫过于道教与佛教杂糅的“斩三尸”理念。
三尸，代表人的三种“恶欲”，修道者若要羽化飞仙，必须铲除和消灭“三尸之根”，即善尸、恶尸和自身尸——道说此为斩除执念，“清净无为，明心见性”；佛家则称之为“破执”。
这仅是一种理念而已。
事实便是，没有人会有“第二个自己”，也没有人真正羽化飞仙。古代帝王养有炼丹师千千万，也不过百年一抔土。
李雪闻没把“分身”一说当一回事，他合上A4纸，眉头紧皱：“铲除血童教此事急上加急，又要如当年一般道上人人自
偷你点阳气怎么啦!_分节阅读_193(2/3)