加入后，巫族大败，但妖族的实力也损耗极其严重，以致于根本没有实力对其余的巫族进行奸灭。这才有了后来黄帝、蚩尤逐鹿中原，蚩尤聚集散落在各部州的巫族，掀起了巫族与神道的圣战。此战之惨烈比之巫妖之战，丝毫不惶多让，神道更险些因此而覆灭，幸有妖门的加入，才转败为胜，成为最后赢家。
这场巫道之战虽然歼灭了大部分巫族，却也有部分巫门叛变神道得以存活，当然，也有一些未曾参战的巫门以及在巫道之战中幸存的巫门存活了下来。神道两界本打算除恶勿尽，彻底歼灭巫门，但此举受到了神道两界中的正义之士的激烈反对，最后终未成行。但经此一役，巫门也受到了几近毁灭性的打击，精英尽殒，再无实力问鼎三界之主。
神道两界虽在这些正义之士的阻碍下，未能除尽巫门，但巫门的活动范围受到了极大限制。他们不得踏入适宜生存的中土地界，只能隐遁在环境极其恶劣的十万大山中。随着时间的推移，神道两界面临更复杂的形势斗争，对巫门的打击也逐渐减弱，有一些巫门中人才渐渐走出深山，融入到中原的生活当中。但这些人一旦被神道两界的人发现，也很难逃脱魂飞魄散的恶运。所以，大多数的巫人还是会选择生活在穷山恶水之间。
巫族中在这十万大山之中逐渐发展成部族势力，甚至附近的部族会互相通婚增进部族间的关系，形成对中原构成威胁的部族势力。五溪蛮族就是融合了多个部族而形成的部族势力，以共工氏后裔摩沙柯为部族首领，在五溪族中有极大的影响力，势力极大。
当然，十万大山之中，生存环境也极其恶劣。马良第一次出入这种穷山恶水，一入深山，便仿佛进入了黑暗世界
第八章五溪蛮夷(2/4)