佛家讲六道众生，有禽兽却不含草木。那为什么草木不入众生？是否因为草木无情？草木不会动，不动则无情倒也不失为一个答案。
佛说：和尚食素不能杀生，如果草木入了众生，那你叫和尚吃什么？也许在草木山石的眼中，人也是无情的。
那么就并非是草木无情了，只是，彼此所谓的情不同，于是便不能同道而谈。
佛门弟子，大多不杀生而食素，这素从何来？素来自于草木。草木不入众生，却能滋养众生。它确实介于有情与无情之间。
道门中人说：天地不仁，以万物为刍狗。
天地不仁是不是在说天地无情呢？天地当然是有情的，否则怎么会有众生呢？只是天地忘记了，而众生在追求而已。草木是取天地而滋养众生的，化无情为有情。
化无情为有情，看似无情，却是世上有情之源泉。
曹冲就这样死了，曹操端的是伤心至极，无心政事，日夜焚香祷告。
这日，他闲游信步，方入花园，却见一个侍者跪倒在曹操面前道：
“丞相，奴才该死！您放在仓库里的马鞍被老鼠咬破了。”
曹操本就心情不顺，闻言不由怒起恨声道：
“如此小事都办不好！留你……”
话方至此，忽的想起曹冲。
一个月前，曹冲曾忧心忡忡地问自己：
“大家都说，衣服被老鼠咬了。父亲，衣服被老鼠咬坏了，它的主人是不是要遭遇不幸啊？”
曹冲当时笑道：
“那都是胡扯！被老鼠咬坏只是常情，怎么会有什么幸与不幸的呢？”
想至此处，曹操猛然间惊醒，忽然心底涌起一股暖流，
第十一章曹冲之死(3/4)