个西山山头已经有人去调查了，那个地方有烧焦树木的痕迹。都当我们是傻子呢，这些小孔成像的把戏也敢玩。还要借着雨后的天气雾蒙蒙，看不真切的情况，才敢说有什么佛光，真想要抓他们一个现行。还有上次的那个大佛流泪就更搞笑了，那个居然佛眼是中空的，烧香的香雾飘了上去，上面本来冻结的一些物质就会化成了水流下来被错认为眼泪了。这些人也是无所不用其极。”
薛蟠从不怀疑人们的智慧，他与郇昰这一个月深入调查了蜀地的书局布局，发现有很多曾经被国人认作是奇巧淫技的书。也是蜀地的历史特别，在大庆与前朝的战争中，这里十室九空，很多固有的思想消亡了。在大庆建国之后，因为归蜀令的关系，来到这里的人员成分很复杂，这些智慧的思维碰撞在了一起，造成了他们接受新鲜事物的速度不比广粤慢。比起广粤那里更重商贸的环境，这里在王子腾严厉地政策过后，加上有人默默做着引导的情况下，让蜀地有了百家齐放的趋势。
所以，此时从段先口中听到人们对于圣莲教的判断，薛蟠一点也不惊讶，他甚至可以断定白莲教的事情不会再发生，起码不是一些圣迹就能做幌子的。因为在郇昰禀告皇上之后，对于这样的事件最为敏锐的帝王，已经要官府加大力度，马上把这种不安定的因素消灭。
赵祥与蜀地几个世家的关系都不错，他不是一个激进揽权的人，在他的组织下，大家齐心协力，不出十天就把圣莲教的造假事件宣传了开去，用着通俗易懂的语言，配上了图片，在报纸上接连刊登了一个月，几乎没有一个蜀地人不知道，原来这个所谓的圣教是骗人的。
圣子的底细更是被拔了个透，他考过功名，可
薛蟠之闲话红楼_分节阅读_43(2/9)