不过，并非所有国家在即将到来的大饥荒中坐以待毙。
光明纪元1687年12月4日，波勒王国的皇室公布了一项新的政策，令全世界哗然。其实这项“新政令”并非波勒王国首创，在漫长的历史长河中，也有其他强大的国家宣布过这样的类似政策，然而这些国家在宣布政令之后不久，无一例外都会迅速崩溃，不是被自己内部的反对势力推翻，就是被周边的国家联合攻灭，要么国君被刺杀，继任统治者很快取消了新政。造成这样的结果，并非什么神秘的不可抗力，而是奥洛帕人尽皆知的强大势力所阻碍。
这股强大的势力，就是不可侵犯的中央教庭；而被中央教庭视为禁忌，绝不允许推行的新政，那就是以国王都里斯一世的名义发布的“废除什一税”。
所谓的“什一税”，就是在圣光明教传教范围之内，所有信徒们必须将每年收入的十份之一，无偿奉献给光明上神。在圣光明教创教初期，教庭的势力远不如现在这般强大的时候，这只是非常虔诚的信徒们自愿的捐献行动，后来随着圣光明教越传越广、教庭的势力越来越庞大，并逐渐浸透进世俗国家之中。信仰垄断之后的教庭与当地的世俗政权互通有无，将其变成一种任何人都无法幸免的强制性税收；当然，作为回馈，教会也会将“什一税”收益的一小部分返还给世俗的统治者，实际上利益受到损害的只有无权无势的广大民众而已。
什一税、售卖赎罪券、没收“异端”的财产，成为了圣光明教会的三大财源。这也就是为何中央教庭不事生产、各地教会无所事事，却能如此富饶的主要原因。而且相比之下，什一税比起另外两种敛财方式更稳定、更安全、更有收益。正因如此，
第991章 什一税(2/4)