法。”周瑜将“神仙之法”四个字特意咬了出来，似笑非笑，李睦一眼就看出这是要她看好戏的神情。
却不知她二人三言两语，眉来眼去，却被左慈看出问题来。
照理说，主上赠个女人给从属极为正常，可李睦这种当着他的面强塞一般的举动就极不正常了。
他善于察言观色，虽然只得一句话，但看李睦对他的态度虽然说不上冷淡，却也无论如何谈不上有多热络。显然不会故意要借赠人给周瑜这件事向他示好，以显示自己宽和待下。
可既然如此，那又何必非要当着他的面送人？寻个空直接送去周瑜那里不就行了么？
而周瑜也是奇怪，领了人，谢了赐，之后带回来放在身边，动或者不动，难道还有人半夜去他房里查看么？何必强行要找理由当面就直接推辞了？这岂不是存心当面顶撞？
更何况，什么叫“士之耽兮，不可说也”？
诗经里“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”怎能如此拆解，混着来说？又哪有为着六礼未毕的姻约不能收女人的道理？
莫非……这两人本就有所不合？
想到这一点，左慈其实也不是不能理解。毕竟周瑜名声极大，就算是远在许都的曹操也时常与属官谈起孙策及周瑜这两人来，而孙权却不过只是仗着父兄威名方能以主居之而已。
只是再想起将他引见给周瑜的范须曾将府中养的家伎送去军营，却被周瑜以孙权尚未收用的理由指点着送进县府，却又觉得不像了。
就在李睦道了声失礼的时候，他突然灵光闪现，借着回礼的动作，慢慢重新打量了身侧的周瑜一眼——不会是周瑜……不行吧。
听闻周
周郎周郎[三国]_分节阅读_49(2/7)