自己的事，没有半点惊讶恐慌，甚至连好奇之心都没有，就好像早就见惯了这种场面似的。
走到后来，更是还有人冲着领头的祖郎一面拱手一面指引：“往此处，前行再左拐，见了一排老树后的茅草屋就是。”
凶神恶煞的山越匪头子一反常态，客客气气地拱手道谢，然后沿着对方所说的方向而行。
李睦坐在牛车上，只见那为他们指路的人一身短打，背后背一顶竹篾敞帽，肩上搭着一条布巾，分明就是个刚下地回来的普通百姓，侧身让牛车通过时，看向周瑜的神色之中只有些许同情，毫无半点恶意，却也没丝毫惊讶害怕之色。
李睦不禁藏在摸了摸衣袖里的短刃——这是她在周瑜身上摸到的，刃薄头平，最适合贴身藏在小臂或者小腿之处，以备不时。
县城的街道并不宽敞，牛车一行几乎是刚刚好地从两旁的房屋门口擦过去。拐了个弯后，果然见到一排枝叶遒结，粗逾人腰的老树，茂密树枝四散长开，相互交叉在一起，密密层层，如同一排树墙般，将后面的茅草屋挡去了大半。只有个干瘦的老头，正拿着把铲刀，在树下铲土。
祖郎突然快行几步，肃容理衣，冲着那老头躬身长揖到底：“请神医救命。”
神医？
东汉末年，三国纷争。这个英雄辈出的乱世，能当得起神医一称有两个人——写出《伤寒论》流传于世的长沙太守张仲景，和能刮骨疗伤，被后世传为医学圣手的谯县华佗。这两人分居一南一北，一个为官坐堂，一个民间悬壶，而他们这一路，正是往北而行！
李睦猛地想起方才城门口的那个字，依稀似乎就是个“谯”字。
再看那个干瘦老头，一
周郎周郎[三国]_分节阅读_9(2/7)