神骸，安排这一切的人，试图復活的恐怕不是人，而是所谓的神祇。
在人类的歷史上，「神祇」这样的字眼有许多歧异，但大抵上都是指拥有超乎常人力量的存在。从古至今，想要召唤或试图復活消失的神祇、藉此得到其力量的人不胜枚举，这种贪婪毫无疑问也招致了许多灾厄，修维也曾处理过类似的事，只是纳鼓澜的召唤手段，却又处处与他所知晓的经验截然不同。
能被召唤、而且能被復活的神，往往都是邪恶之神。毕竟能在短期内立刻赋予人们强大力量、满足贪婪之人短视慾望的神，很难是性格清正之神，而想要将神復活，也不是光凭藉「人」单方面的慾望就能达成的，被復活的神，自身也必须有强烈的復活慾念。
人的强烈慾念，便足以扭曲许多事情，神的强烈慾念，必然得扭曲人间。復活这样的神，最有效的奉献往往就是大量的牺牲。简言之，需要大量的人命与人血，只要规模一大，相关的灵能力组织绝对不可能毫无所觉。
纳鼓澜遗跡一直以来都没被他们这些灵能力者戒备过，因为这周遭实在太过乾净，即便上次满夏尔提过有人因偷盗遗跡内之物被杀，死者前前后后数量酸然不少，但那毕竟是很多年以前的事情、又不是死在遗跡法阵之内，没有持续的牺牲，是构不成人命奉献的。
???99的话???
好快就要月底了，99的进度（滚来滚去滚来滚去）
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面对这样的场景，修维倒是不慌不忙，毕竟他进来前就有心理准备，知晓里头必然另有天地。眼下的场景既然是他开了神眼之后所见，他自然有方法自持心念。
额上的那只眼眼
极乐天：夜之束缚（六十七）(2/4)