修行修的是什么？行的是什么？如何修如何行？如何见证？恐怕这十八年来大师都没能想通吧？一味的偏执追求与修行反而会适得其反,不如想想如何窥得真理,步入大道之路,修行不是顺应天命,而是自我超越。大师因为一味偏执的只用一根细线固定鸡蛋,鸡蛋受到震动当然会落地,但是如果我同样用一根细线结成一个网状,将鸡蛋放在里面,那它还会掉下去吗？”
说着,张易飞快将那根细线在手里玩弄了一会,最后结成了一个网状,重新拿了一个鸡蛋放在线网里掉在挂钟上,使劲摇了摇,鸡蛋纹丝不动,只是不停的来回摇摆,但是已经不可能再掉下去了。
望着中年和尚动容的脸色,张易接着道：“万法归宗,大道同源,有些人都不明白何为修行？其实修行是一种过程,就是破生死两种障碍,第一是知障,,也就是人类的意识思维,记忆观念。第二,是破“烦恼障”,也就是心灵觉知与体验感受;核心就两样东西,第一个是忏悔,就是通过学法,正知见增长,修正转变思维记忆中,不如法的错误观念;知道自己过去错在什么地方,要去忏悔,深刻的忏悔;另一个就是绝对虔诚,以虔诚的心,破除心灵习气、欲望业障的攀缘妄想,一念代万念,起到净化心灵的作用;虔诚不是说你为哪一个人或为真理做什么事情,不是的,绝对不是。虔诚就是可以用你的生命全部去供奉真理,从而达到真理让你放下一切妄念妄想执着的要求,这就是虔诚。真理为师,真理无师,因为真理,只是借助人类的语言组合将真理展现出来,这都是众生因果缘法而生的,也不是实际的存在,所以真理没有老师。
张易越说越顺畅,最后甚至呵斥道：“既然大师自认
第132章 三顾广济寺(4/6)