狠戾、崇尚无所不用其极的他，一时之间仅是从军争上考虑问题，却忘了从朝廷的角度出发。
丞相诸葛亮的否决，乃是为安游楚之心。
游楚家世门第本不高，乃是逆魏名臣张既门生，被魏武曹操擢拔为两千石之位，以当世礼法而论，堪称以死节方报的殊荣。后因魏军无法救援陇右，为保郡内士庶性命而无奈投诚于大汉，亦然摆脱不了被时人指摘为贰臣的尴尬。
今逆魏来书信劝他归去，他无有再反复之心已是难得。
如若依郑璞所言，将计就计让游楚将旧主逆魏引诱入大汉埋伏圈，他的名节必然被世人所唾弃！
自古人无信则不立也。
在崇尚快意恩仇、真诚笃粹的世风里，游楚若是得闻了郑璞之言，恐会对大汉离心。
且先帝刘备半生颠沛流离，麾下之人却始终不离不弃；以出身微末再续汉室荣光，其中最大的倚仗不就是“情义”二字吗？
更莫说，今天下三分，最为式微的大汉，最大的倚仗乃是人心。
既有汉室四百年的积累，亦有先帝的仁义魅力。
若令游楚以仇报旧主，则是有失先帝之仁，亦是自毁长城。
再者，游楚乃是武威郡姑臧人。
是如今大汉僚佐里，寥寥无几出身于河西四郡之人。
丞相有心将他当作大汉善待凉州人的旌旗，为了日后攻打凉州更便利些。
哪怕是，历经一百多年羌乱中传承下来的世家大户，于家门传承与情义气节冲突之时，已鲜少有人会选择后者。以及凉州这片白骨露于野的贫瘠土壤中，已很难让情义生根发芽、茁壮建长。
“诺！璞受教。”
想通其
第134章、先制人(2/8)