此话一出，夏元熙总算知道症结在哪了。
这里的人目光都看的太过遥远，反而看不清自己脚下的路。
夏元熙自思，在她修道之初，也是懵懵懂懂，并不明白这么多的道理。虽然一日不飞升，留在俗世中，也不过是活得稍微长些的蝼蚁，最终抵不过世界前进的脚步，但如果没有漫长的寿元，从微末小伎开始了解这个世界的本质，又谈何与道合一，掌握至道，飞升而去？
他们的问题就在于完全忽略了寻求大道的途中必要的努力，仅仅着相于最终一步，仿佛一人吃了五个包子方才填饱肚皮，却懊恼认为，前四个都是白搭，早知道就只买第五个好了。
况且，此间苦难之地，的确能让人长年目睹生老病死的景象，进而产生“世事无常，万物皆虚”的念头，并极度渴望能够超脱它，远离它。如今想来，一路上听到那些妙语连珠的禅理，虽说道理正确，但说话的人心怀的并不是佛陀的慈悲之念，而是对坎坷俗世的厌倦和逃避。
释迦摩尼了悟前，本是一国王子，坐拥无尽荣华富贵，但在安逸放纵的生活中，他最终还是选择了另一条崎岖小路，这才是真正的顿悟。
如果未经历人世的喜乐，就声称自己已经看破红尘，这样的觉悟也不纯粹，更像是想要逃避苦难本身。至于追求大道，不过是他们的精神寄托，用以忘却被施加于肉身上的饥饿疾病等痛苦罢了……
夏元熙想通了这一点，只觉得心中豁然开朗，像是什么枷锁锒铛落下一般。
再听着周围虔诚空灵的诵经声，她再也感觉不到之前那种肃然起敬。无论是哪里，无论贫穷还是富贵，所有人都有着自己的魔障，强求不得。
[修真]论女主的战逗力_分节阅读_272(4/6)