“那好，既然太孙剖析了现行官员考核制度中存在的两个不好解决的难题，那么你有没有什么好的意见或者建议，或者改进的地方？”
“回皇上，臣确实思索过，也从史书上去找答案，臣以为，可以借鉴参考唐太宗李世民时期的官员考核制度。”
朱瞻基认真回答。
“唐太宗李世民时期的官员考核制度？太孙，给朕说说。”
朱棣读书不多，只喜欢带兵打仗，对于内政，向来不太感兴趣，对于李世民时期的官员考核制度，了解的确实不多。
“唐太宗李世民时期的考课官吏主要在品德和才能方面，规定了相应的标准。”
“简而言之，就是四善，二十七最。”
朱瞻基认真回答。
“四善，二十七最，给朕具体说说。”
朱棣命令道。
“四善，指品德方面的四项标准。德义有闻，清慎明著，公平可称，恪勤匪懈。”
“二十七最，是根据各官署职掌之不同在才能方面提出的具体标准，偏重执政能力和绩效。
一曰献可替否，拾遗补阙，为近侍之最;
二曰铨衡人物，擢尽才良，为选司之最;
三曰扬清激浊，褒贬必当，为考校之最;
四曰礼制仪式，动合经典，为礼官之最;
五曰音律克谐，不失节奏，为乐官之最;
六曰断决不滞，与夺合理，为判事之最;
七曰部统有方，警守无失，为宿卫之最;
八曰兵士调集，戎装充备，为督领之最;
九曰推鞫得情，处断平允，为法官之最;
第248章 “四善”“二十七最”(5/9)