止皆需遵照神道规条而行，不再干预其他琐事，诸位道友以为如何？”
名家是善于逻辑思辨的学派，“白马非马”这个经典哲学辩题就是出自名家前辈公孙龙之手，所以其他的本领可以不论，纵横家抠字眼和在言语之中给人下套的功夫，他们肯认第二，没人敢说自己是第一。
这位名家弟子接下来又向林旭询问了多个彼此貌似毫无关联，风马牛不相及的问题，最终他心满意足地点了点头，冲着林旭作揖说道：
“甚善，既是如此则天下可安矣！自此神人分治，天下苍生幸甚！我辈幸甚！”
列席集会的地祇们表情各异，不过此刻都一个个都默不作声，好似闷声葫芦似的。要说从各自的本心而论，地祇们是不情愿赞同林旭所主张的放弃权柄。
假如时间倒退到林旭召集祂们开会之际，当时，林旭开篇明意直接点出了一系列问题的症结所在。明确指出整个世界升级后，天地法则发生剧变，阿赖耶有更多诉求，天道对人间的管辖力度也向人道转移，自动加强了神祇的约束力度，等闲时候已经不需要神祇下凡显圣了，作为这些变故的表象，地祇们在凡间使用神术的消耗也出现了倍增迹象。正因确认了这一点，祂们才勉强赞同林旭关于与其等待着被人道排挤，不如高姿态一点主动让渡权力的方案，实是为情势所迫，不得已而为之。
人道阿赖耶要强化自身的管控体系，第一步就是排除一切外力干扰，无论善恶是非，从而使得人类文明获得大发展的契机。
不问可知，类似神祇这样人力无法抗拒的外力来源是首当其冲的倒霉蛋，再接下来就轮到修行者和神民等等那些拥有非人类力量的家伙了。据此类推，可
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