. “一念三千”的概念，源自《法华经》，后由天台宗人整理提炼，并在
《摩诃止观》中细作阐述
2. “一切诸慢，凡慢有我，比贪嗔痴三毒更毒。”化用于
释来果《来果禅师语录》
3. 以及小池反驳的段落，引自、并化用于
隋·智顗、灌顶《摩诃止观》卷五
「一切陰入，皆由心起。佛告比丘：一法攝一切法，所謂心是。論云：一切世間中，但有名與色。心是惑本，其義如是。若欲觀察，須伐其根，如炙病得穴。今當去丈就尺，去尺就寸，置色等四陰，但觀識陰。識陰者，心是也。」
4. 对于“去丈就尺”、“去尺就寸”的解释，化用于
星云法师对《摩诃止观》第五卷 的注解
第8章
三月二日凌晨。
宽江边上的一户渔民人家，半夜被人敲了门。
渔民名叫余余，睡眼迷离地去开了门。
大半夜的，门外站着……一个大夫？
天上一丝亮光都没有，在这个时候扰人清梦，必然是不讨喜的。
余余难免有些不悦：“小大夫，你有何贵干？”
池罔站在他的屋檐下，问了一句话：“船造好了吗？”
余余瞬间一个激灵，所有的惺忪睡意，都在这一刻里被微冷的江水潮气所驱散。
他住在这里，不只是一个渔民。他更是一个渡船人，为门中人提供南北渡船。
余余谨慎回答：“什么船？我这就是一户普通的渔家，又哪里会造船？”
池罔微微一笑：“回家的船。”
“敢问贵客，家在何处？”
池罔便提
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