要退下。
那外宾却似乎来了兴趣，询问她为何觉得时尚就是一个圈？
这中西服饰差异明显就是天差地别，台上演讲的虽然有些贬低古中华服饰，但是也没有说错，中华古服饰确实过于繁，根本不利于日常行动。而西方服饰虽然也曾有浮夸之风，但是大部分时候都挺简洁的。
显然这外宾是听了台上同学的演讲对本国的服饰非常的认同，欲要驳回蓝玉烟说的话。
这老外还真自己是根葱了，也好，那么便借此机会分担一下陆鸣远的工作。
她放下咖啡壶，正色说：“原始社会人们以树叶兽皮蔽体，那时的衣装只是动物最原始的自我保护作用，而随着人类文明的发展，人类有了羞耻之心，随后又因为尊严而产生各种节礼，服装从最初的自我保护，慢慢衍生出多种功能，直至人类文明的不断提高，人类审美情趣的各不相同，服装从功能性产品变成了审美产品，直至成就了几千年的服饰文化。这也从另一个方面证实了人类文明的兴盛。而台上的同学却只看到了中华古装的繁琐，而没有看出其背后的璀璨文明。”
外宾听了蓝玉烟的话，深表佩服，但是转念一想，又皱紧了眉头，“那与你说的时尚是一个圈又有什么关联？”
蓝玉烟微微一笑，指着他面前最新时尚杂志的封面女郎道：“您不觉得这欧美正当流行的比基尼，其功能与几千年前的树叶兽皮并二致吗？”
这……是在说西方服装文明跟原始社会一样野蛮吗？
那外宾神色刷地沉下来。
蓝玉烟不待外宾出言，又说：“如此看来，您不觉得这便是人类，从天性的洒脱，到接过礼仪的禁锢，最终又回归自我的一个
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