上的文字的话。
而且凭借着杨君山对他从大罗境初期道中期的修为提升的感知推断，哪怕他日后凝聚“天之花”，进阶大罗境后期，也不可能有能力写出碧玉竹简这样的东西来。
杨君山不曾看到过颜心远手中那篇至圣先师亲笔所书的文字，虽然无法进行对比，但也至少可以肯定，能够写出碧玉竹简上文字的存在，至少也是修为在合道境之上，也就是相当于儒家亚圣的存在才行！
儒家唯有丘圣人一位仙路至尊，可达成合道境取得亚圣称号的存在却有三位。
那么碧玉竹简上的文字究竟是哪一位亲笔所书呢？
轲圣、卿圣、熹圣，这便是传说中的儒家三亚圣。
这三位亚圣再加上身为至圣先师的丘圣，才是儒族能够在星空大世界呼风唤雨的根本。
想着这些儒家大圣某一位的亲笔所书可能就在自己怀中，哪怕杨君山并非儒家修士，此时也不免心头火热。
“此番九天之事已了，我等就此别过，日后诸位若有先下，不妨来儒园喝茶！”
颜宗圣起身离开，诸仙纷纷为之送行，而后便也各自作鸟兽散，唯有杨君山与伏震仙尊暂时还留在峡谷之中。
两人留下来的原因还是因为杨君山的阵棋。
在杨君山与伏震仙尊拆除空间门户，收回各自阵道法宝的时候，杨君山却是发现他的阵棋却是发生了一些变化。
先是在杨君山收回用来固定并防止空间裂缝蔓延的近百枚黑白棋子。
这些棋子在收回的时候，因为受到空间之力的侵袭，大多数已经破损，甚至有的在碰触到的刹那便化作了齑粉。
但剩下的二十四枚完好无损的黑白棋
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