凛然，可朕有一事不明——先帝最器重者并非仲阁老，朝中资格最老者也并非仲阁老，那先帝还生后，为何不找旁人，偏来找仲阁老？不知阁老可否为朕解惑？”
仲晁跪地，郑重叩首：“陛下明鉴，先帝驾崩后，臣已忝列内阁魁首。而彼时常家失势，朝中勋贵多无实权，兼且，谢阁老虽拥者众，但臣与之并无干系。再者，陛下身居九重，又对谢阁老信重甚深，先帝大抵是担忧陛下一时意气，将之当做无稽之谈，这才未径直来寻陛下，而是将之交托于臣——臣一时斗胆揣测，陛下赎罪。”
天兴帝又低头看了眼手中书翰。
因他父亲生前多年不肯见他，常以书翰鞭策他用功进学，故他对他父亲的字迹再熟悉不过。他可笃定这封书翰确系他父亲亲笔，但上头的陈说却透着怪异。
他父亲在指斥了谢思言的诸般劣迹后，笔锋一转，自道自家如今得了金仙点化，不眷人间繁华，要寻处悟道，以求来日登仙。
无论佛道，他父亲都信些，宫中也常有僧道往来，但说他父亲不眷繁华、不趋权势，打死他也不信。哪怕那点化他父亲的是三清祖师、释迦牟尼，他也不信。
说自己死而复生，却不现身，这是最不合常理之处。
仲晁见天兴帝面上阴晴不定，又劝了几句，可效用不大，遂告退离去。
外间谣言未平，京畿又出了新的乱子——漕帮帮众与官兵争道，相持不下，演至械斗，死伤者众。顺天府尹抓了几个参与其中的漕帮帮众，鞫审之下，一干案犯供称是因着背后有靠山，这才行事有恃无恐。
部分御史群起攻之，要求彻查此事。紧跟着，北直隶巡按郭旭上奏弹劾谢思言，称在保定府
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