、张邈等说起来是“志趣相投”，可什么是“志趣相投”？所谓“志”，也就是志愿，放到这里讲，他们都想除宦，“除宦”就是他们共同的志愿，也就是说，目前阶段他们的利益一致，所以才能结成一个稳固的同盟。
光武掩有河北、带甲百万后，诸将数次请求他称帝，他皆没有同意，最后耿纯对他说了一番话，说道：“天下士大夫捐亲戚，弃土壤，从大王於矢石之间者，其计固望其攀龙鳞、附凤翼，以成其所志耳。今功业即定，天人亦应，而大王留时逆众，不正号位，纯恐士大夫望绝计穷，则有去归之思，无为久自苦也。大众一散，难可复合。时不可留，众不可逆。”光武一听这话，遂不再坚拒，答之曰“我将思之”，随后不久就称帝建国了。
为何别的人说时，光武不听，耿纯这番话一出来，光武却“我将思之”？
原因很简单，耿纯说的是大实话，他道出了一个政治集团的基础是什么，是“利益”。天下士大夫丢弃亲戚、乡里，跟着光武南征北战，所为者何？是为了攀龙鳞、附凤翼，是为了“成功得志”，是为了个人的功业、富贵，所以在该称帝的时候如不称帝，士大夫一旦“望绝计穷”，觉得跟在光武身边没什么盼头了，就极可能会“有去归之思”，纷纷离散。
荀贞现今的这个“小集团”也是如此。
对少数人，如许仲、典韦、赵云等，可以以恩义结之，可对大多数人，随着时间的推移，只以恩义相结却就远远不足了。人苦得陇望蜀，比起以前，荀贞帐下的诸人因为荀贞之故，生活条件、社会地位、视野眼界都已经强上很多了，不排除有人就会“得陇望蜀”，这时如不能持续地满足他们个人的
25 甲兵四千向神都（五）(3/7)