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坐等飞升

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第66节
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树下一看,果然坐在蒲团上的颜君陶又在耍赖,消极怠工,不肯修炼了。赵掌门忍不住笑了一声,今天的陶陶也特别可爱呢!
    颜君陶仰头,正对上了藏在树影斑驳里的赵掌门的眼,他更加不愿意学习了,拍了拍容兮遂,理所当然地张手要抱:“送我上去。”
    容兮遂立刻像是领到了什么天大的好事似的,生怕别人和他抢,动作迅猛又小心翼翼地抱起了颜君陶,把他送到了树上。
    颜君陶自从来到大罗天之后,就愈发地懒散了,活像一个连走路都需要人抱着的巨型宝宝。没办法,因为他终于明白了大罗天这个地方的邪门,只要他一动用灵力,那些乌乌泱泱的灵力就会带着打死不回头的态度离他而去,留下的是争先恐后恨不能挤破脑袋的仙力填充进来。
    所谓渡劫期,从理论上讲就是一个超越“真我”,诞生“超我”的过程,最大化地增强自己的神识,强大到能够取代天道对“我”的操纵。
    挣脱了天道的束缚,就迎来了无情的无上大道,自此天高海阔,自由驰骋。
    这也就是凡与仙的区别了。
    说得再简单点就是,人是肉体,修士是灵体,仙人仙体。肉体和灵体受到天道的牵制,只要强大到超过天道,就可以进入更加自由的天道管辖,转换成能量巨大、是过去数百倍上千倍的仙体。
    修士在渡劫时被雷劈,这既是磨难,也是奖励,能够帮助修士打破灵体,重塑仙体。
    而没有通过飞升,走了通天之路渠道上天的修士,就只能靠自己了。到了上界后,他们要面临的第一个难关就是想办法把灵体转换成仙体。
    那是哪怕在仙气浓郁的环境里,也未必会成功的事情。毕

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