山海经》到《述异记》，这些神话无不是仙侠的雏形，无不深深吸引着人们的心神。
而出于神话的仙侠之文文风相对轻松清隽，读来扣人心弦。既有了新颖之处，人们的接受度也大一些。
至于内容写些什么，温向平也有了想法。
艺术应当来源于生活，那么主角不妨就定为男性，身边还要有三两个至亲至爱之人。而世间至亲莫非父子母女之情，那他就可以有一个女儿要去守护。
文章得有冲突才能吸引读者，扣人心弦，所以最好有一番天下大义与血脉亲情的冲突。
既然如此，那么应当有一件宝物，它可以维系女儿的生命，让她健康成长，同时也是拯救天下必不可少的法器之一……
还不够。
温向平咬了咬笔，冲突还要更激烈些。
女儿的母亲，男主的妻子，应与男主有三生三世的牵扯，但因各方人马的阻挠终不得正果，妻子生下一女却被迫与男主分离，不得已将女儿冰封起来，以宝物维系女儿生命，去寻找男主……
那又有一个问题，为什么别人要阻挠两人在一起？男主和他妻子应该是什么的身份……
温向平索性放开了思维，让思维如脱缰的野马奔腾万里，上天下海，穿梭时空去探寻主角在情与理，义与欲中的纠缠挣扎，求不得，恨别离。
既然是仙侠文，主角可以是天下修仙第一宗的蜀山之弟子，当经历十生十世入世劫难便位列仙班。然而，他没想到的是，他最后的三生三世，都缠在了一个苗疆女儿的身上。而这个苗疆女子，其实是女娲后人。他的师傅看出他的仙根，千方百计阻挠二人相爱以助他成仙。奈何……
笔尖在纸上
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