从原理来说，自炼气到筑基这一步，修真者体内发生的变化，远远没有从凡人到炼气，或是从筑基到结丹这两步惊人。
从凡人到炼气，需要经过一个从无到有的过程。银河共和国的修真科技发展至今，对这一步有两种适用的假说，一种是“本有论”，一种是“引有论”，按下不表。从炼气到筑基，仅仅只是法力壮大到足以进一步强化身躯的程度，其内原理并无改变。
炼气筑基时，自身练出的法力、神识、身躯三者并不能完美相合。原因很简单，身躯是先天就有，神识是渐渐开悟，而法力，则是入了修真大门后才有的东西。
在炼气筑基时期，修炼法力，靠的是“假托外物”，在体内某处形成一处汇集灵力炼成法力的宝地，作为法力中枢，可称之为丹田，也可称之为气海。一应法力调动，有以神识为旗令催动的，也有触动法力中枢，让法力中枢自然反应催动的。
而神识修炼，则需要一些感悟，一些强烈的精神波动，让神识在中高强度的锻炼中保持警觉，但不让它疲劳，神识就会自然增长。
至于身躯修炼，可以用法力浸润，也可以用神识融入。法力和神识归根结底是自己修成的东西，浸润先天就有的身躯，浸润效果极佳，比起泡灵材澡这种靠外物洗练的功效要好上不少，更何况还有增进三者相合的功效，对之后结丹的好处可是靠外物洗练也做不到的。
从筑基到金丹，修真的原理便是一番大改。炼气筑基两个阶段的积累，就为了结丹之时一朝破境，将自身所有凝练成一颗金丹。
此时白瑞树已经将全身都变作了光芒，表示神识和身躯的相合已经到了完美，而法力也已
第169章 好草(1/4)