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而人类对住房的要求不论是在地球上还是在哪儿似乎都有共通点，广厦宗结合人类建议制造的砖瓦房渐渐地在某些方面趋同。
比如坐北朝南，往南开门等。
银河共和国的国民还是第一次接触这么大规模的修真者活动，先前虽说也有不少修真者跑来河吕部落吃烤羊肉，但都是少来少往，有专人接待。这次广厦宗一众前来，大兴土木，又操着一口流利的普通话——在银河共和国的国民眼里，普通话应该是人类的专属——还时不时找他们去试试新造的房子，被迫地增进了对修真者的了解。
莫余的小目标就这么顺理成章地达成了。
银河共和国的国民习惯了有修真者存在的生活，想来以后有修真者化形，跑到银河共和国生活，银河共和国的国民也不会有什么应激反应。
而广厦宗有了和银河共和国居民密集接触的经验，也算是有一部分修真者习惯了和银河共和国居民密集接触，未来化形后的他们生下子嗣，对子嗣要和银河共和国的人类幼童一起成长，可能会有的应激反应会小上很多。
拉进两个集体的简易办法就是让他们在并不拘束的环境下以友好状态相互增进了解，他们自然会发现彼此之间的共通之处。
在广厦宗和银河共和国居民打成一片的时候，莫余究竟到哪儿去了呢？
把镜头给到莫余。
他在和制物宗的奇志讨论水车的传动问题。
水车代表着在生活中引入自然力量的开始，让产业摆脱人力或畜力的局限，就是广义上工业革命的开端。
虽说用水车传动来拉磨还算不上工业革命，但只要有人能发现水
第73章 把镜头给到莫余(5/6)