至今保留下来的习俗都是对先祖的敬奉，最近稍微有一点对河流的崇拜，苗头刚冒出来就已经掐灭了——换做是谁看到自家族长每天玩水玩火，也不太可能对河流有发自内心的崇拜想法。
不过其他部落的图腾崇拜还是稍微往自然方向偏移，巫身为主导部落信念的人物，很少有真信的，但他们还是得合计合计，部落合并之后要怎么处理图腾方面的问题。
即，怎么把一套披着不同模样外皮的实用方法论重新合为一体，还不会受到旧日使用者的反抗。
两个巫凑在一起交流了半天学术经验，最终决定建立类似神系的等级型图腾崇拜，把新加入部落的图腾加到河吕部落的图腾里面，当属神。
所以，当莫余划完区划之后，回来看到的河吕部落的图腾，就成了一个人手里握着火的模样。
人可以理解，河吕部落和新加入的部落都崇尚先祖，不过手里握的火是怎么回事？
“这个部落的名字用普通话说，‘原火’，部落语是……”白草吐出了三个音节，莫余没听懂。
莫余只是会普通话，他又不会部落语，能听懂白草说的部落语才是怪事。
“所以图腾上面加的火，就是融入原火部落图腾的结果吗？”莫余看着这幅图腾，咋说呢，晒成灰白色的兽皮上用黑色的石炭勾勒出人形，然后用不知道什么动物的血抹成了一团火焰的形状，干结后的血液呈现紫黑色，看起来图腾中的人手握的并不像是什么阳炎，倒像是来自幽冥的鬼火。
不过硬要说的话，河吕部落的图腾本就不是活人，指的是先祖这个概念，手握鬼火也没什么不妥。
而且河吕部落显然没觉得
第65章 原火 紫电 黑符(2/6)