“这种掩前襟的方法叫‘右衽’，左边的前襟象征天，右边的前襟象征地，将天盖在地上表示天上地下的规矩。你要是想换过来叠也成，那叫‘左衽’，只要你穿的舒服，不用在意这种规矩。”莫余本想引经据典，说一番左衽是蛮夷之举的说法，但话到嘴边想起这是蛮荒世界，别说诸子百家了，在这个就连人类都还没站到世界之巅，尚未发展生产力的世界，不用高压逼迫，没有人会自发遵循这些和生产生活无关的规矩。
用法术制衣，从兽皮衣物飞跃到丝质衣物棉质衣物，分出了贴身内衣和外衣的区别，既保暖又轻便还可反复使用缝缝补补，对修真者来说连原料都随手可得，好歹还能给生产生活做出贡献。吕奉先将这身衣服穿在身上就明白了它的好处，喜悦之情洋溢在外，若是莫余现在放他回去，他肯定得给自己的族群一人准备一套。
但和服装相关的繁文缛节，在吃饱穿暖居有定所之前，莫余敢打包票，这群人没有一个会在乎。
这个问题最终估计会演变成哪边顺手就往哪边裹的局面，到时候左衽右衽可能五五开，只要能把身体裹严实了，怎么裹都无所谓。
“左襟是天，右襟是地……”吕奉先低头看向前胸交叠的布料，若有所思。
“回去之后可以给部族成员准备这样的衣裳。也可以留意一下哪儿有能用来抽丝的植物，还有会吐丝的虫子……对了，关于农业这方面，我虽然不懂，但可以说一下基本的概念。”莫余说到哪儿想到哪儿，想到哪儿又说到哪儿，从衣裳想到棉麻蚕丝，再从棉麻想到种植业，从种植业跳跃到新石器时代部落的早期农业起步。
莫余抛出的一堆概念砸得吕奉
第45章 石板铺路(1/4)