，现实里极其罕见。
即使有，也是凤毛麟角的存在。
然，齐誉的题目却不仅限于此，还涉及到了此道德的培养方式，即，风骨从何而来？
皇帝听了后不禁失笑。
他觉得，这个问题问得实在是水平不高。
连挑粪的二大爷都知道知书才能达理的简单道理，更何况是眼前的饱学之士呢？
风骨！
自然是从读书中培养出来的！
让人意外的是，齐誉当即否掉了这个观点。
“若读书就可以形成铮铮风骨的话，那文风鼎盛的宋又怎么会灭亡呢？”
“咱们现在讨论的是宏观层面，暂不论一些个别的历史名人，大家不妨细思一番……”
要是以宋亡为鉴的话，似乎还真是如此。
可是，风骨若不是从读书中培养，又是从哪儿产生的呢？
见无人作答，齐誉只得自解道：“太史公书有云，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。也就是说，只有你生活无虞了，才会具有最基本的荣辱之心。可以试想，假设你天天都在为断炊而奔波，那还有什么心思去顾大义呢？所以，风骨形成的前提，是你得先活得有尊严、像是个人，只有这样，你才有心思去为社稷发声！”
一顿，他又继续道：“我出身于寒门，深谙老百姓的日常疾苦，给我的感觉就是一个字：穷！穷不仅限制了你的想象力，还拖累了你该有的成长，在残酷的现实面前，没有人可以做到不低头的！也正是鉴于此，所以我才大力地去普及义务教育，让你们在没有后顾之后的情况下格物致知。慢慢地，你们就会培养出应有的自尊心，不为斗米折腰，不为金钱媚骨，只有这样，才
第786章 风骨何来(3/4)