即便是个别被俘的士兵都很少。
即便是深陷重围，即便是危在旦夕，覆灭在即，但是日军却宁死不投降，他们往往会在弹尽粮绝之后就发起自杀的万岁冲锋，而伤兵则拿手榴弹自杀。
他们不饶恕敌人，也不饶恕自己。
很多人普遍的认为是，日本兵不愿缴枪投降，是因为武士道和法西斯教育给他们洗了脑，而他们也恐怕中国人报复。
但是日本人自己明白，是有这样的原因，但绝不是全部。
真正让他们不愿意投降的原因是，他们更看重自己和家族的荣誉，不想社会性死亡。
在日均总，即使因为受了重伤或者丧失意识而成为俘虏，他在日本也永无抬头之日了。因为他已经丧失了名誉，之前的他就已经“死”了。
用现在的话说，那就是社会性死亡！
这一点在日军的发布的“战阵训”中有明确的表示，其中第二块的第七条和第八条就写道：“生死观和爱惜名誉，明确警告日本兵：不能当俘虏，否则就自己受辱也让家人受辱，宁可自杀！”
所以当日本海军大将南云忠一再塞班岛切腹自杀时，便在遗书中写道：“战阵训言活着就不能接受被俘虏囚禁的侮辱，理当以忠孝赤诚之心勇往直前，虽死犹生。”
大将尚且如此，其他军官以及普通士兵就更没有向敌人投降的资格了！
因此，欧阳武的劝降在日本人看来是赤裸裸的侮辱，是完全不能接受的。
此外，更让本多政材不能接受的是，对面的敌军竟然用一口流利的京都口音劝降，这让前沿的不少士兵似乎有所动摇。
意识到对方可能是用这种方法
第七百八十二章：第一大捷（二十八）(5/6)