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我在土里挖文物

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味的愤怒,不分是非曲直的愤怒真的很蠢。就像你上回在读书会上夸夸其谈,谈王圆箓贩卖敦煌国宝,是卖国贼,万死难赎其罪。你知道我为什么不说话么?因为我就觉得很好笑啊!余秋雨先生一篇《道士塔》,让许多人一去莫高窟就骂王圆箓,那些人或许读的书不多,偏听偏信。可你呢?考古文博也学历史,算是半个专业人士的你也被一方言论带着跑,真的很可笑啊,你没发现当时班上很多同学都像我一样懒得理你?”
    “考古就是不停发现新的实证,修改完善甚至推翻旧的理论。任何一个考古文博人,都不应该固执己见,所以,我们听你的观点,并不认同你的观点,这没有任何问题。反而是你,心胸太狭窄,太过自已为是。大谷光瑞自然是罪人,我祖籍江苏,我的家人祖辈都曾因日军的疯狂侵略流离失所。大谷光瑞在三次以探险为名义的盗掘中深受其益,是既得利益者,也是坚定的侵华战争鼓吹者,他的罪恶馨竹难书,我不会为他辩解。我要纠正的是,自然法则就是以强欺弱。弱就是原罪,罪在不知反抗,罪在不知发奋,才会任人凌、辱。这是我们应该吸取的教训,而不是我们它日欺凌他人的理由。”
    “至于王圆箓,在我看来,你可以说王圆箓是时代的伤痕,是一个流离失所的可怜人,却不能定义他是个罪人,是个坏人。莫高窟藏经洞被发现后,王圆箓曾经尽过最大的努力,做了他所应该做的一切。他徒步行走五十里,去找敦煌县令严泽,奉送取自于藏经洞的两卷经文,希望这些终见天日的经文被重视。然而,严泽认为这是废纸。
    后来,敦煌来了新知县汪宗翰,王圆箓又锲而不舍地去找汪宗翰报告藏经洞的情况。汪宗翰顺手

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