群，后面刑车上的死刑犯被挨个拽下车，在刑场上从东到西跪作一排。
所谓的刑场其实也没有什么专门的台子，就是菜市口一些商铺前面的空地，摆上一张监斩官坐的椅子就当是刑场了，而且每次都不固定位置。这些商铺也觉得晦气，所以行刑之前会私下使银子把刑场放到自家铺子远一些。
反倒是判官圈画刑犯花名册的那根朱砂笔，每次行刑之后都能卖出不错的价格，据说挂在家里有镇宅辟邪的作用。
今日负责监斩的是王景渊，带了两支小幡护卫，再加上从其他衙门抽调的人手和外包的人手，可保证全程有条不紊地进行。
砍头其实是个脏活，在大淮都是民间有一拨人专门负责外包的。比如说刽子手，平日里可能是屠夫，每到秋后这几个月便去衙门接单，按人头拿钱，还可以抵徭役。
如果是镇魂司操办的话可能还会有一整支外包的送葬队伍，在行刑之后负责收尸和出殡。
这个“福利”是大淮独有的，与历朝历代都不一样。最早可以追溯到仁宗皇帝时期，也就是大淮的第七代皇帝。
在仁宗皇帝之前的镇魂司，编制其实和普通军伍编制差不多，杀人也是管杀不管埋。据说是仁宗皇帝在一场朝堂大清洗灭门了十几家臣子之后，忽然感慨君臣一场，即便这些臣子生前辜负了他，但人都死了，他实在不忍心看这些被灭门的臣子无人送终，于是便教训镇魂司要仁义，要有始有终。
从那开始，镇魂司每次灭门之后都会负责送葬，提供一条龙服务。
按照大淮民间习俗，送殡队伍前面要有死者的儿孙扛引魂幡。死者如果有儿子的话就让儿子们各扛一竿白色
第81章 菜市口砍头(4/5)