返回

古时候那些爱情

首页
关灯
护眼
字体:
第34节
   存书签 书架管理 返回目录
、坐怀不乱的柳下惠不成?)
    而且,司马相如的《美人赋》中用词之类,有些部分在当时的简直称得上“艳亵”,此人的风流放涎是无疑了。
    【《凤求凰》】
    《史记》中只载司马相如奏琴两曲,并未写到曲名,现在广传于世的《凤求凰》是出自唐人司马贞的《史记索隐》。
    《史记索隐》载,司马相如所配曲辞曰:“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其皇,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯。”
    又曰:“凤兮凤兮从皇栖,得托子尾永为妃。交情通体必和谐,中夜相徒别有谁?”
    【《白头吟》】
    《史记》中并未提到司马相如纳妾,这个故事是出自野史《西京杂记》。
    《西京杂记》卷三:“相如(司马相如)将聘茂陵人女为妾,卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止。”
    现今相传的几个《白头吟》版本,应该都不是卓文君所作。
    1、《皑如山上雪》。
    这是出自《玉台新咏》中的古乐府的“相和歌”,并未提到卓文君。
    2、《诀别书》
    “春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!
    锦水有鸳,汉宫有木,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!
    朱弦断,明镜缺,朝露曦,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!”
    这是出自《宋书·乐志》,同样未提到卓文君。
    3、《怨郎诗》(一别之后,两地相悬)
    单从体裁上来看,很明显是宋元曲词的风格,所以更不可能出自卓文君之手了。
    ※※※※

第34节(6/11)
上一页 目录 下一页