听到这里，我忍不住冒鸡皮疙瘩，这道士和俩徒弟是被当做口粮了。
我哥继续说：后来，凡是打从这村子经过的人基本都消失了，不过那个年代信息闭塞得很，这种山沟沟里面的小村庄发生了什么事，外界无从知晓。
村里的人，如果是病死、饿死、老死，基本上都会成为口粮，为了活下去，这里的人都默认了碗里的肉就是“山猪肉”。
大饥荒那三年，这个村的人活下来一大半，可是等大饥荒过去，渐渐的恢复了正常生产，村里的人开始觉得不对劲了。
一开始是觉得自己的身体变僵、动作不受控制，后来牙齿渐渐变黑，而且非常想吃肉。
那个年代哪有这么多肉吃，饿极了的村民居然开始咬自己，严重的甚至咬掉了自己的手指。就连饥荒过后新生的孩子，冒出来的牙齿也是黑的。
村长害怕了，忙向上级汇报，但隐瞒了事实，只说村里人得了一种怪病、还会遗传。
这个说法引起了上级的重视，派了医疗队下来检查，检查不出原因，后来一个医疗队的女同志失踪，找到的时候，胸口和肚子上的肉都被不见了，这件事捂不住了，越传越邪乎。
但那个年代不敢谈及牛鬼蛇神，官方也绝对不允许这种结论公之于众，上级偷偷的请了一些和尚道士去看，其中就有沈家的人。
当时一个德高望重的大和尚登高一看，就给了一句话：“修罗场”不能住人，全部迁走吧，再住下去会出大事的。
那年代户籍严格、又有分地，不可能整体搬迁，最后官方将这个地方标注为麻风村，让所有想要靠近的人望而却步。村民们也被禁锢在这里，一律不准外出流动，官方给予特
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