把顾盼都给淹没了。最后经了一番甄选, 才留下了各境界的弟子各十名随同。
几日后，孟染带着天舞门修习过乐理的一群弟子们，出没在天舞门内各处。而孟染所授, 与其说是作曲的技巧, 不如说是感受灵气的技巧：“灵气由万物而生, 近水处水灵气浓厚，同时兼具山石之厚重，灵气运转如重鼓定山，又有水活之灵韵。”
孟染说着时，一脚落在地上，一脚轻点地面, 轻身一转便是一个优雅的舞姿。随着身体感受到了溪水的万般变化, 孟染的身体也在细微处, 柔软的变换着。
很快，一股湿润的蓝色水灵气, 便汇聚到了孟染周身，随着孟染口中轻哼的曲调，浮游在孟染身侧, 随舞姿变幻, 跳出了一曲颇为美妙的溪渠之舞。
前几日与宋玺一番对谈，回了吾思居之后，孟染也调整了心态。正视了出窍期天舞门修者, 与灵气的沟通法则，此时面对天舞门的众弟子，跳起舞来也不再觉得尴尬。没有收束感的舞姿，将孟染所感受到得，毫无滞涩地传达给了观舞的各位。
对于天舞门的弟子来说，孟染用言语传达的，远不如他用舞姿表达的多。
天舞门对弟子的爱好从不强求，能站在这里的诸位修习乐理的弟子，对此都是由心而发，同时也有着颇为上佳的悟性。
仅观一舞，又有孟染断续的几段轻哼，脑中已经有了自己的观想。这种观想配合他们自己的感悟，将心神随着孟染沉入其中，顾盼及其中几位元婴期的弟子，很快便随着也感受到了灵气的亲和。
顾盼喜道：“师父，这样舞动，较之本元通灵舞，更能与灵气亲和。”
徒儿悟性上佳，孟染这个做师父
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