水”、“止血水”、“烧伤敬水”、“接骨水”。
在这里的精神治疗，也就是心理治疗法，以做法事的形式，其中有“椎牛”、“打猪祭祖”、“赎魂”、“祭疱鬼”、“还摊愿”。
请苗医救助之前还有“请师仪式”，上山采药有“采药仪式”病人治好之后有“谢药仪式”，还有各种治疗的咒语，都是有文献可以考证的。
这些都是梨落米的师父那位阴阳脸的女人在梨落米没有山神山之前学习巫术的时候对梨落米对于巫术的启蒙教育，梨落米因为亲眼看到阴阳脸的女人做“草鬼婆”并且教授梨落米巫术的时候，梨落米才真正的相信了，那个神秘而多情的苗疆圣山，成为了梨落米童年时候关于神秘事物的联想。
第40章 黑巫术
苗族的黑巫术是女性阴阳家巫师的法门，这些女性阴阳家拥有者常人不刻意的观察室无法察觉的特点，这些女性阴阳家巫师当她们给别人放蛊的时候通常被放蛊的人家会用一种类似贬义的词汇代称她们叫做“草鬼婆”。
因为在白巫术对抗黑巫术成功的时候确实有白巫术的巫医或者是巫师见过前来请教巫医或者巫师是如何用他的白巫术打败“草鬼婆”的黑巫术的，其实说起来称作放蛊的女性阴阳家巫师为“草鬼婆”其实是具有敌意和贬义的色彩。
因为那些人被放蛊，所以对放蛊的人就怀有敌意就称作他们一个骇人的名字“草鬼婆”，其实这些女子往往都是一些样貌长得虽然不算是惊世骇俗一般明媚艳丽的女子。
但也可以称得上是相貌清秀可人，如同小家碧玉一般乍一看温柔可爱五官非常精致秀丽的美丽女子，因为被放蛊的人
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