阐述。气是物质，理是规律，心是认知，性是动力，研究自然科学的元素全都具备。
赵瀚看完这篇文章，思索片刻之后说：“下一期的《大同月报》，全文转载这篇文章。着令行人司，派人去杭州，把陈确招来翰林院做博士。他是杭州大学的教授，今后调来金陵大学教书。还有，让他做太子的老师，就讲‘气理心性’这一套。”
“遵旨！”
李香君颇为惊讶，因为陈确太过激进，一直在民间被视为“狂儒”。
这货出身蕺山学派，却在正统派和修正派之外，生生的脱离出来自成一派。而且他这派，目前就他一个人，连个正式的学生都没有（大学里的学生不算）。
“这些报纸，都拿下去吧。”赵瀚不想再看纯粹的吵架文章。
不管是学术之争，还是男女之争，是肯定吵不出一个结果的。
赵瀚需要的，仅仅是吵架的过程。
只需让男女平权的思想，让更多人知道便可，人们接不接受反而在其次。用膝盖思考都知道，大众是很难接受的，生产力发展还没到那个地步。
学术之争也是如此，大范围的公开争论起来，让更多人都来关注思想运动，启发更多人去思考儒学的利弊。
翌日，赵瀚把金陵大学的校长王之良叫来：“学校里如何？”
王之良说：“有人因为学术争论而打架了。”
“哈哈哈哈！”
赵瀚乐得大笑，说道：“只要不出现伤残，年轻人活动一下手脚也好。当然，打人是不对的，该处罚还是要处罚。”
王之良对此很无奈：“陛下，如今吵
807【拔为太子师】(4/8)