。所以，”尹沐卿笑了笑，“看他们那个样子，我放不下。”
舅舅再次说：“真是谢谢你了！”
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古时有个寓言。圣人在传道的途中与一位农夫发生争执。圣人的高徒与这位农夫抓耳挠腮的讲道理，结果毫无作用；后来，圣人派自己目不识丁的车夫去跟农夫谈判，没说几句，争执就解决了。
人们自古以来对此的解释都是，和草莽之人讨论大道理根本没用，还不如狗屁对狗屁来的容易。尹沐卿也如此认为，但她有一点和大部分的想法不同：草莽和贤人，本质上又有什么区别呢？
就像尹沐卿所见到的：精英是贤人，D组的组员是草莽；特别有钱的贵族是贤人，一般有钱暴发户是草莽；现在的尹沐卿是贤人，可过去的她却恰恰正好是个草莽。所以尹沐卿非常非常理解，凌器等人的心情。其实所谓的贤人，不过是刚刚好才能被大众认可罢了。
成绩在小时候被认为是最重要的才能，所以爱吹牛的尹沐卿变成了同学们耻笑的对象。尹沐卿的吹牛建立在她成绩以外的优点上，可在东方文化中，成绩差和吹牛两点都是罪无可恕的缺陷。但当走上社会，成人的世界却恰恰施行的是另一套，与西方思想更接近的价值观。于是，成绩不好，其他方面优秀而且爱吹牛的尹沐卿成了贤人。而吹牛，换了一个好听的词，变成表达能力。尹沐卿可以在客户面前不遗余力的大吹特吹，吹得有水平，吹得有特点，吹得合情合理毫无维和感，于是客户们纷纷拍手称赞，慷慨解囊。
所谓的精英，比草莽更多的其实不过是那份一路成功所培养下来的自信而已。人虽然比动物聪明，但鸟会飞，鱼会游，四条腿的野兽也比人类
第八十八章草莽与精英(2/6)