者，可怜人奔走在乡村、城县，将那些苦难地渴求期望和解脱的人召集到一起，向他们讲述了佛的存在，以及众佛理，像救命的稻草，这些绝望的人找到了一块主心骨，即使那不过是虚幻的说辞，但仍旧在人们的心活化出了一尊佛像，他们开始信仰佛，并用泥巴和石块堆积成了佛庙，将从他们嘴省下的一点粮食放在庙，每日的跪拜。他们肚子的饥饿感忽然弱了许多，身体的疼痛感也不再那么明显，即使他们没有得到过任何回报，但仍旧像是受到了恩惠，或者得到了一个承诺一般，没有实际意义的“希望”在他们心底扎了根，许多人在庙前打坐，心诵读佛经，直至饿死。他们死时的嘴角是扬着的，大概是佛亲自放下了手掌，将他们的亡灵捧到了天堂，这些抓不着、看不见的虚幻之物，成功的消除了他们多年来的仇恨和忧怨，在他们看来，这并不是死亡，而是救赎和重生。越困难越要拜佛、求佛，路到尽头时，便了却生命，重回佛的身边，这一想法在道系世界飞快的弥漫开来。而战争没有停止，苦难仍在继续，越来越多的可怜人“勇敢”地投入了佛的怀抱，也许他们那本低贱的生命，在死亡的那一刻因为信仰的神圣而终于变得有些意义了吧，他们大都是带着希冀和满足离开人世间的，单凭此点，便是幸福了。佛系青年盘坐在道法世界之，他满意地点了点头，佛理让更多的人得到了救赎，死亡并不代表着结束，它会让人获得下一世的欢乐人生。渐渐地，道法世界的人几乎要死光了。而佛像世界的道系青年，显得沧桑多了，他找不到一个能够愿意沉下心听他讲述道理的人，最令他不解的事，本身活得越幸福的人，越有更大的苛求，他们的心根本得不到满足，像个无底洞，没钱渴望富
南岐州“点点”——佛像无生·道法自然（二(2/4)