，入唐目的则是迎一位叫“晁衡”归日。
晁衡，正是大名鼎鼎的阿倍仲麻吕，当时这位已经在唐生活三十五年，且出任了唐朝的高官。
藤原清河安全抵达长安城，参觐了玄宗皇帝后，便与晁衡一起从扬州扬帆出发，准备回日本去，结果扬州当地有个僧人叫鉴真，也希望搭船去日本，藤原清河拒绝了鉴真的请求，可他的副使大伴吉麻吕却偷偷地将鉴真藏在第二艘船上。
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结果四艘船，只有藤原清河与晁衡乘坐的第一艘触礁，其后遭遇逆风，居然漂到了安南驩州，除去藤原清河、晁衡外，其余船员全遭当地蛮人杀害——其他的三艘船，包括载着鉴真和尚的第二艘，悉数平安抵达日本。
最后，藤原清河和晁衡无奈地再度回到长安，清河本人索性也留在唐国为官，还取了个汉名叫“河清”（至于晁衡就死在了唐，生前做到了秘书监的高位）。
但日本方面没有放弃藤原清河，所以在乾元二年时，以高元度（他是归化日本的高句丽后裔）为迎使，希望把藤原清河给接回去。
结果在渤海国，高元度听说唐家发生内乱，就让判官内藤全成带着八十八人回日本，自己则和其余十人，继续往唐国走，最终终于见到肃宗皇帝和藤原清河。
但这时唐王朝不干了，对高元度说现在全国各地都在打仗，放河清回国，路上十分危险，所以不能让河清跟你走。
唐王朝的真实目的，其实是以河清为“人质”，要求日本贡献武器，来补充对叛军作战的所需，特别是可以用来制弓的牛角：于是高元度便只好
11.难波宫商谈(2/4)