鞠，如果是刻意冲着人犯规，就会进行禁赛，还有处罚一定的金钱，如果严重致使对方残疾的，就要定期给予一定的金钱补偿。
此外，还有一些整顿的措施，红黄牌制度，换人制度等等各种，杨志洋洋洒洒，用了至少七八千字来做简单的介绍。
赵佶花费了足足小半个时辰，这才看完了内容并理解了杨志的意思。
赵佶踢蹴鞠多年，知道其中利弊，仔细想了想，觉得杨志提出的各种建议，有一定的可行性。其实赵佶更为关注的是另一点，杨志提到，蹴鞠虽然只是一项运动，却与其他娱乐方式不同，改革之后的比赛模式就能让人热血。提倡这种比赛模式，意在鼓舞大宋军民，提高他们的斗志。
赵佶看到这里，一开始觉得不妥，这两者没有关系呀，可是仔细想想，似乎又有联系，按照这种制度，球技还是在次要，更主要的是斗志，是配合。赵佶思考了半响，始终没有下决定，毕竟这事是大事，总要思考周全了才行。
赵佶放下折子，又与杨戬胡乱聊了片刻，便说起万岁山的事情，这件事情要尽快解决，民夫一开始死的不多，大部分是受伤，但后来因为高俅处置不当，这才引得民愤。
“官家，古人有云：水可载舟，亦可覆舟，不可不防呀！”杨戬说道。
赵佶嗤笑了一声，这句话可不是圣人说的，不过也算是从圣人的句子里转变而来。《荀子·王制》里，曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”意思一样，话却不同，唐太宗略作修改，却被世人认为是他的话，杨戬这么认为，也不奇怪。
赵佶笑了笑，心中暗想，这话确实有几分道理。
第三十三章 赌坊（上）(5/6)