体的指导性建议，有一些构形上的参考，却终究没有标准答案的。
每个人都有自家擅长的领域，每个人也都有自己的看法。而这些，又随着罗南后续一系列的“展示性实验”，被诱发出更多的新思路……
至少也要往罗南先生的思路上靠啊。
那么，属于那个“大家伙”的生命基质该怎么表达？
参与者要如何协作组合？
教团没有“格式化领域”，用“血魂寺”代替可不可以，又该怎么代替？
公说公有理，婆说婆有理，在一些关键问题上，又是谁都说服不了谁，渐渐的场面就有些失控了。
要说夏城过来这几位，还真吵不起来。
江元真是理论家没错，但修为不济，鼓捣教义可以，涉及修行便很有数地纯凑数；
吴魁一年到头都未必能说一句话；
殷乐是所在环境不适合；
至于蒙冲，受罗南亲炙，到现在脑子还晕乎着，没缓过劲儿来。
真正争吵的，还是蒂城那帮人，以及更下面那些可能随时上阵的教团精英。
他们的态度其实还行，所说的，也都是很现实的技术性问题。
只不过，这些问题都是在一个陌生且不友好的新体系环境下产生的，没有人可以给他们解答，以至于前面的刚冒出来，后续又跟出来一系列问题，最后闹得一片混乱，倒让会议的组织者和管理者，极其尴尬。
如果有一个能镇住场的、有效收集问题并可以即刻给予解答释疑的强者压阵，绝不至于是眼下这种局面。
问题就是，现在没有啊！