今井宗久的买卖就有涉及渡来钱，往来天朝岛国之间，赚些兑换铜钱的辛苦费。
而寺院的佛娘最喜欢赚快钱，九出十三归都算是菩萨心肠的低利息，谁敢欠寺院的钱不还？
一向宗就是附近最强的宗派势力，当年北陆道商路起家，高田阳乃就是从这些寺院的土仓中骗。。不，是借来了第一桶金。
这会儿，下间赖廉在义银面前装起了可怜的小白兔，好像堺港的南蛮人利用贸易的附加条件，挑唆商人闹事，刻意打压一向宗似的。
南蛮人再坏，那也是实物贸易，货物是看得见摸得着的。哪像寺院里放贷的大菩萨，真是空手套白狼，不知道逼出多少家破人亡。
但凡佛娘们手下松一点，南蛮教都不会扩张得这么快。
南蛮教的特点就是教会教友互助互爱，很符合岛国人抱团求生的性格特点。
寺庙势力逼得人活不下去，整村整村的愚民就会转身投入了南蛮教的怀抱，寻求庇护。
一向宗与南蛮教那点破事，说起来是信仰之争，看透了都是利益冲突。挡人财路，犹如杀人父母。
这会儿，下间赖廉在义银面前泪声俱下，指责南蛮教居心不良，她怎么好意思说得出口？
佛娘们贪婪无度，不反省自己欺人太甚，反而怪起民众愚昧被异教蛊惑，脸皮真够厚的。
可话说到这份上，织田信长对堺港的野心，也的确引起了义银的担忧。
义银因为足利义辉的缘故，对三好家一直是心存反感，三好家那边对斯波家也是顾忌重重。
但这并不妨碍双方合股，利用北陆道商路赚钱，什么仇什么恨能比真金白银更要紧？
第1280章一个火药桶(6/8)